| Abadan-Unat, N. & Mirdal, G. (Ed.). Emancipation In Exile Perspectives On The Empowerment Of Migrant Women (65-99). İstanbul Bilgi Üniv |
| Acar Savran, G. (2004). Beden Emek Tarih: Diyalektik Bir Feminizm İçin. Kanat |
| Adler, A. (1999). Cinsiyetler Arasında İşbirliği. (Çev. S. Selvi). Payel. |
| Agacinski, S. (2009). Cinsiyetler Siyaseti. (Çev. İ. Yerguz). Dost. |
| Akal, E. (2008). Kızıl Feministler: Bir Sözlü Tarih Çalışması. Tüstav. |
| Akbulut, H. , Öztürk, S.R. (Der.). (2018). Perdeyi Aralamak. Ayrıntı. |
| Akgül, Ç. (2011). Militarizmin Cinsiyetçi Suretleri: Devlet, Ordu ve Toplumsal Cinsiyet. Dipnot. |
| Akşit, E.E. & Cantek, F. Ş. (2011). Kadınların kuşaklar ve sınıflar arası bilgi aktarımları. |
| Akşit, E.E. (2005). Kızların Sessizliği: Kız Enstitülerinin Uzun Tarihi. İletişim. |
| Akşit, E.E. (2008). Osmanlı feminizmi, uluslar arası feminizm ve Doğu kadınları. Doğudan, 7, 84-91. |
| Akşit, E.E. (2009). Haydi kızlar okula: kızların eğitimi, kadınların bilgisi ve kamusal alan tartışmaları. Toplum ve Bilim, 114, 7-26. |
| Akşit, E.E. (2013). Women, education, and agency, 1600–2000. History of Education: Journal of the History of Education Society, 42:2, 287-289. |
| Alkan, A. (2008). Yerel Siyaset Kadınlar İçin Neden Önemli?. Birikim, 179. |
| Altınay, A. (Der.) (2001). Vatan, Millet Kadınlar. İletişim. |
| Altındal, A. (2017). Türkiye’de Kadın. Alfa. |
| Antmen, A. (2020). Sanat, Cinsiyet ve Sanat Tarihi; Feminist Eleştiri. İletişim. |
| Arat, N. (2017). Feminizmin ABC’si. Simavi. |
| Arda, B. (2011). Tıbbın cinsiyeti ve biyoetik açısından kadın. |
| Arda, B., Ekmekçi P.E. (2020). Artificial Intelligence and Bioethics. Springer. |
| Badia, G. & Zetkin, C. (2002). Sınırsız Feminist. (Çev. R. Çobanoğlu). Pencere. |
| Barrett, M. (1995). Günümüzde Kadına Uygulanan Baskı: Marksist Feminist Çözümlemede Sorunlar. (Çev. Ş. Süer). Pencere. |
Barutçu, A. & Uzar Özdemir, F. (Der.) (2017). Yüz Karası Değil Kömür Karası Zonguldak. İletişim.
|
| Bek, M.G. (2011). Ataerkillik, piayasa ve mesleki değerler: medyada aile içi şiddetin temsili ve üretim pratikleri. |
| Berktay Hacımirzaoğlu, A. (Der.) (1999). 75 Yılda Kadınlar ve Erkekler. Tarih Vakfı, İş Bankası, İMKB. |
| Berktay, F. (1996). Tek Tanrılı Dinler Karşısında Kadın. Metis. |
| Berktay, F. (2003). Tarihin Cinsiyeti. Metis. |
| Bingölçe, F. (2020). Kadın Argosu Sözlüğü. Alfa. |
| Blank, H. (2008). Bekaretin El Değmemiş Tarihi. (Çev. E. Ergün). İletişim. |
| Bock, G. (2017). Avrupa Tarihinde Kadınlar. (Çev. Z. Aksu Yılmazer). Literatür. |
| Bora, A. & Günel, A. (Der.) (2002). 90’larda Türkiye’de Feminizm. İletişim. |
| Bora, A. (2000). Gücümüzü Farketmek Kadınlarla Grup Çalışması İçin Rehber. KA-DER |
| Bora, A. (2021). Kadınların Sınıfı: Ücretli Ev Emeği ve Kadın Öznelliğinin İnşası. İletişim. |
| Boyne, R. (2017). Foucault ve Derrida’da Feminizm ve Ayırım (Çev. A.B. Karadağ). Sel. |
| Butler, J. & Seyla Benhabib, S. & Fraser, N. (2008). Çatışan Feminizmler: Felsefi Fikir Alışverişi. (Çev. F.E. Sezer). Metis. |
| Butler, J. (2007). Taklit ve Toplumsal Cinsiyete Karşı Durma. (Çev. O. Akınhay). Agora. |
| Butler, J. (2008). Cinsiyet Belası: Feminizm ve Kimliğin Altüst Edilmesi. (Çev. B. Ertür). Metis. |
| Cantek, F.Ş. & Çakmak, S. & Ulutaş, Ç.Ü. (2011). Evin içindeki sokak, sokağın içindeki ev: kamusal ile özel “ara”sında kalanlar. |
| Cantek, F.Ş. (2001). Fakir/haneler: yoksulluğun “ev hali”. Toplum ve Bilim, 89, 102-131. |
| Cantek, F.Ş. (2003). “Yabanlar” ve Yerliler. İletişim. |
| Cantek, F.Ş. (2006). Sanki Viran Ankara. İletişim. |
| Cantek, F.Ş. (2012). Cumhuriyet’in Ütopyası: Ankara. Ankara Üniversitesi |
| Cantek, F.Ş. (2014). Kenarın Kitabı: “Ara”da Kalmak, Çeperde Yaşamak”. İletişim. |
| Chopin, K. (2008). Uyanış ve Seçme Öyküler. (Çev. A. B. Aknam). Otonom. |
| Cıbıroğlu, Y. (2004). Kadın Saçı, Büyü ve Türban. Payel. |
| Cıbıroğlu, Y. (2016). Kadının Yazısız Tarihi: “M” ve “N” Sesi. Payel. |
| Cockburn, C. (2004). Mesafeyi Aşmak: Barış Mücadelesinde Kadınlar. (Çev. E. Kılıç). İletişim. |
| Cockburn, C. (2009). Buradan Baktığımızda; Kadınların Militarizme Karşı Mücadelesi. (Çev. F. Özlen). Metis. |
| Cogito. (Bahar, 2005). Feminizm ve Hukuk. Sayı: 43. Yapı Kredi. |
| Cogito. (Bahar, 2009). Feminizm. Sayı:58. Yapı Kredi. |
| Cogito. (Bahar, 2011). Cinsel Yönelimler ve Queer Kuram. Sayı: 65. Yapı Kredi. |
| Connell, R.W. (1998). Toplumsal Cinsiyet ve İktidar. (Çe. C. Soydemir). Ayrıntı. |
| Conway, D. (2000). Serbest Piyasada Feminizm. (Çev. M. B. Seçilmişoğlu). Liberte. |
| Cournut, J. (2005). Erkekler Kadınlardan Neden Korkar?. (Çev. B. Arıbaş). İletişim. |
| Coward, R. (1989). Kadınlık Arzuları: Günümüzde Kadın Cinselliği. (Çev. A. Türker). Ayrıntı. |
| Coward, R. (1995). Şu Hain Kalplerimiz: Kadınlar Erkeklere Neden Teslim Olurlar. (Çev. A. Bora & A. Emre). Ayrıntı. |
| Culler, J. (1995). Feminist Olarak Okumak. (Çev. S. Öncü). Afa. |
| Çağlayan, H. (2017). Analar, Yoldaşlar, Tanrıçalar; Kürt Hareketinde Kadınlar ve Kadın Kimliğinin Oluşumu. İletişim. |
| Çakır, R. (2000). Direniş ve İtaat: İki İktidar Arasında İslamcı Kadın. Metis. |
| Çakır, S. & Akgökçe, N. (1990). Farklı Feminizmler Açısından Kadın Araştırmalarında Yöntem. Sel. |
| Çakır, S. (1994). Osmanlı Kadın Hareketi. Metis. |
| Çiğdem Akgül, Ç. (2011). Militarizmin Cinsiyetçi Suretleri: Devlet, Ordu ve Toplumsal Cinsiyet. Dipnot. |
| Çitçi, O. (Der.) (1998). 20. Yüzyıl’ın Sonunda Kadınlar ve Gelecek. TODAİE |
| Davidoff, L & Durakbaşa, A. (2021). Feminist Tarihyazımında Sınıf ve Cinsiyet. (Çev. Z. Ateşer & S. Somuncuoğlu). İletişim. |
| Davies, M. (1992). Üçüncü Dünyada İkinci Cins. (Çev. N. Arman). Pencere. |
| Davis, A. (1992). Kadınlar, Irk ve Sınıf. (Çev. İ. Çeliker). Sosyalist. |
| Decrow, K & Seidenberg, R. (1989). Agorafobi: Eviyle Evli Kadınlar. (Çev. N. Nirven). Afa. |
| Dedeoğlu, S. & Elveren, A.Y (Der.) (2012). Türkiye’de Refah Devleti ve Kadın. İletişim. |
| Demir, H. (1990). İslamcı Kadının Aynadaki Sureti. Sel. |
| Demir, Z. (1997). Modern ve Postmodern Feminizm. İz. |
| Demirer, T. & Özbudun, S. & Demirer, Y. (2000). Kadın Yazıları. Ütopya. |
| Demirer, T. & Özbudun, S. (2007). Kadın, Küreselleşme ve “Yeni” Ataerki. Ütopya. |
| Direk, Z. (Der.). Cinsiyetli Olmak; Sosyal Bilimlere Feminist Bakışlar. Yapı Kredi. |
| Doğramacı, E. (1997). Türkiye’de Kadının Dünü Bugünü. İş Bankası. |
| Donovan, J. (2020). Feminist Teori: Amerikan Feminizminin Entellektüel Gelenekleri. (Çev. A. Bora & F. Sayılan & M. Ağduk Gevrek). İletişim. |
| Doster, N. (2002). Kadınlara Dair… Akılda Kalanlar. Bağlam. |
| Dönmez Colin, G. (2005). Kadın, İslam ve Sinema. (Çev. D. Koç). Agora. |
| Duby, G. & Perrot, M. (2005). Kadınların Tarihi (5 Cilt). (Çev. A. Fethi). İş Bankası. |
| Duby, G. (1991). Erkek Ortaçağ: Aşka Dair ve Diğer Denemeler. (Çev. M. A. Kılıçbay). Ayrıntı. |
| Duby, G. (1991). Şövalye, Kadın ve Rahip: Feodal Fransa’da Evlilik. (Çev. M. A. Kılıçbay). Ayrıntı. |
| Durakbaşa, A. (2021). Halide Edip: Türk Modernleşmesi ve Feminizm. İletişim. |
| Dursun, Ç. (2011). Türkiye’de 1974-2010 arasında haber, habercilik ve gazetecilik çalışmalarında kadın sorunlarına bakış ve feminist yaklaşımlar. |
| Ecevit, Y. & Kargıner, N. (Der.) (2011). Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları. Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim fakültesi Yayını, no. 1304. |
| Ecevit, Y. & Kargıner, N. (Der.) (2011). Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları. Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim fakültesi Yayını, no. 1309. |
| Ekmekçioğlu, L. & Bilal, M. (Der.) (2006). Bir Adalet Feryadı: Osmanlı’dan Türkiye’ye Beş Feminist Yazar. Aras. |
| Emre Mahir, E. (2007). Sultana’nın Rüyası Padmarag; Tarihin İlk Feminist Ütopyaları. Versus. |
| Enloe, C. (2003). Muzlar, Plajlar ve Askeri Üsler: Feminist Bakış Açısından Uluslararası Siyaset. (Çev. B. Kurt & E. Aydın). Çitlembik. |
| Enloe, C. (2006). Manevralar: Kadın Yaşamının Militarize Edilmesine Yönelik Uluslararası Politikalar. (Çev. S. Çağlayan). İletişim. |
| Erdoğan, B. (2021). Toplumsal Cinsiyet Hiyerarşisinin Sonucu Olarak Matmazel Julie Oyununda Ressentiment (Hınç) İzleri. Arts, 6. 133-158. |
| Erginsoy, G. & Küntay, E. (2005). İstanbul’da Onsekiz Yaşından Küçük Ticari Seks İşçisi Kız Çocuklar. Bağlam. |
| Estes, C. P. (2021). Kurtlarla Koşan Kadınlar: Vahşi Kadın Arketipine Dair Mit ve Öyküler. (Çev. H. Atalay). Ayrıntı. |
| Eziler Kıran, A. & Büker, S. (1999). Reklamlarda Kadına Yönelik Şiddet: Şiddetin Nesnesi Kadın. Alan. |
| Felsefelogos Dergisi. (Ağustos 2001). Feminist Felsefe, Sayı:15. Bulut. |
| Firestone, S. (1993). Cinselliğin Diyalektiği ve Kadın Özgürlüğü Davası. (Çev. Y. Salman). Payel. |
| Fox Keller, E. (2007). Toplumsal Cinsiyet ve Bilim Üzerine Düşünceler. (Çev. F.B.Aydar). Metis. |
| Fraser, N. (2006). İhtiyaçlar Mücadelesi. (Çev. A. Kılıç). Agora. |
| French, M. (1993). Kadınlara Karşı Savaş. (Çev. B. Eyüboğlu). Metis. |
| German, L. (2006). Cinsiyet, Sınıf ve Sosyalizm. (Çev. Y. Önen). Babil.German, L. (2006). Cinsiyet, Sınıf ve Sosyalizm. (Çev. Y. Önen). Babil. |
| Godenzi, A. (1992). Cinsel Şiddet: Yaşayanların/Yaşatanların Anlatımıyla. (Çev. S. Kurucan-Coşar & Y. Coşar). Ayrıntı. |
| Goldman, E. (2006). Dans Edemeyeceksem Bu Devrim Benim Devrimim Değildir. (Çev. N. Bayram). Agora. |
| Goldmann, E. (1996). Hayatımı Yaşarken (I.Cilt). (Çev. B. Eyüboğlu). Metis. |
| Goldmann, E. (1997). Hayatımı Yaşarken (II.Cilt). (Çev. E. Özkaya). Metis. |
| Greer, G. (1990). İğdiş Edilmiş Kadın. (Çev. M. Bayatlı). Pencere |
| Güçlüer, E. & Koç, E. (1999). Kadın Yurttaşın El Kitabı. İletişim. |
| Günçıkan, B. (2008). Gölgenin Kadınları. Agora. |
| Gürbilek, N. (2004). Kör Ayna, Kayıp Şark: Edebiyat ve Endişe. Metis. |
| Hablemitoğlu, Ş. (2004). Toplumsal Cinsiyet Yazıları: Kadınlara Dair Birkaç Söz. Toplumsal Dönüşüm. |
| Halis, M. (2001). Batman’da Kadınlar Ölüyor. Metis. |
| Haraway, D. (2006). Siborg Manifestosu. (Çev. O. Akınhay). Agora. |
| Hartmann, H. (2006). Marksizmle Feminizmin Mutsuz Evliliği. (Çev. G. Ayget). Agora. |
| Hırata, H. & Laborie, F. & Le Doare, H. & Senotier, D. (2015). Eleştirel Feminizm Sözlüğü. (Çev. G. Acar-Savran). Dipnot. |
| Hooks, B. (2012). Feminizm Herkes İçindir. (Çev. A. Yıldırım & E.Aydın & B.Kurt & Ş. Özgün). BGST. |
| Horney, K. (1998). Kadının Ruhsal Yapısı. (Çev. N. Şarman). Payel. |
| Humm, M. (2002). Feminist Edebiyat Eleştirisi. (Çev. G. Bakay). Say. |
| Hürriyet Gösteri Dergisi. (1983). Feminizm Nedir Ne Değildir?. Sayı:32. |
| Işık, İ.E. (1998). Beden ve Toplum Kuramı: Öznenin Sosyolojisinden Bedenin Sosyolojisine. Bağlam. |
| İlkkaracan, P & Gülçür, L. & Arın, C. (1996). Sıcak Yuva Masalı: Aile İçi Şiddet ve Cinsel Taciz. Metis. |
| İlkkaracan, P. (2018). Müslüman Toplumlarda Kadın ve Cinsellik. İletişim. |
| İlyasoğlu, A. & Akgökçe, N & S. Çakır, S. (Der.) (1996). Farklı Feminizmler Açısından Kadın Araştırmalarında Yöntem. Sel. |
| İlyasoğlu, A. (1994). Örtülü Kimli: İslamcı Kadın Kimliğinin Oluşum Öğeleri. Metis. |
| Kadın Eserleri Kütüphanesi ve Bilgi Merkezi Vakfı. (2010). Kadın Hareketinin Kurumlaşması: Fırsatlar ve Rizikolar. (Çev. M. Akkert). Metis. |
| Kadıoğlu, S. (2001). Bitmeyen Savaş: Kadın Hareketleri Tarihi. Sel. |
| Kanbolat, Y. (1986). Halide Edip’in Romanlarında Feminizm Sorunu. Bayır. |
| Kandiyoti, D. (1997). Cariyeler, Bacılar, Yurttaşlar . Metis |
| Kaya Bahçe, S.A. & Memiş,E. (2013). Estimating the impact of the 2008–09 economic crisis on work time in Turkey. Feminist Economics, 19, 181-207. |
| Khan, N.S. & Bhasin, K. (2003). Ataerkil Sistem: “Erkeklerin Dünyasında Yaşamak”. (Çev. A. Coşkun). Kadav. |
| Khan, N.S. & Bhasin, K. (2003). Feminizm Üzerine: “Bazı Sorular”. (Çev. M. Yalçın Fuller). Kadav. |
| Khan, N.S. & Bhasin, K. (2003). Toplumsal Cinsiyet: “Bize Yüklenen Roller”. (Çev. K. Ay). Kadav. |
| Kırca, S. (2007). Popüler Feminizm: Türkiye ve Britanya’da Kadın Dergileri. Bağlam. |
| Kollontay, A. (1992). Özgür Bir Kadın Komünistin Otobiyografisi. (Çev. N. Oral). Belge. |
| Kosova, Z. (1996). Ben İşçiyim. İletişim. |
| Köse, E. (2011). Dindar kadınlığın kurulumunda tesettür: beden, yazın ve özneleşme. |
| Latour, T. (2000). Kadın Sözleri. (Çev. S. Özbudun). Ütopya. |
| Leader, D. (1998). Kadınlar Neden Yazdıkları Her Mektubu Göndermezler. (Çev. N.Çatlı). Ayrıntı. |
| Lloyd, G. (2015). Erkek Akıl: Batı Felsefesinde Erkek ve Kadın. (Çev. M. Özcan). Ayrıntı. |
| Mackinnon, C.A. (2020). Feminist Bir Devlet Kuramına Doğru. (Çev. S. Yücesoy). Metis. |
| Makal, A. & Toksöz, G. (Ed.) (2012). Geçmişten Günümüze Türkiye’de Kadın Emeği. Ankara Üniversitesi. |
| Marcos, S. (2006). Bedenler, Dinler ve Toplumsal Cinsiyet. (Çev. S. Özbudun & B. Şafak & İ. Çayla). Ütopya. |
| Mellor, M. (1993). Sınrıları Yıkmak: Feminist Yeşil Bir Sosyalizme Doğru. (Çev. O. Akınhay). Ayrıntı. |
| Memiş, E. & Özay, Ö. (2011). Eviçi uğraşlardan iktisatta karşılıksız emeğe: Türkiye üzerine yapılan çalışmalara ilişkin bir değerlendirme. |
| Mernissi, F. (2003). Kadınların İsyanı ve İslami Hafıza. (Çev. A. Kantarcı). Epos. |
| Mesele Kitap Dergisi, (Mart 2009), Sayı:27. |
| Mesudi, H & Elisabeth Schemia, E.(1996). Cezayir’de Kadın Olmak. (Çev. Ş.Tekeli). Metis. |
| Meulenbelt, A. (1987). Feminizm ve Sosyalizm. (Çev. E. Demirci). Yazın Dergisi.Meulenbelt, A. (1987). Feminizm ve Sosyalizm. (Çev. E. Demirci). Yazın Dergisi. |
| Michel, A. (1984). Feminizm. (Çev. Ş. Tekeli). Kadın Çevresi. |
| Mies, M. & Bennholdt-Thomsen, V. & Von Werlhof, C. (2008). Son Sömürge: Kadınlar. (Çev. Y. Temurtürkan). İletişim. |
| Miller, A. (2020). Hayat Yolları: Yedi Öykü. (Çev. H. Barışcan). Metis. |
| Millet, K. (1996). Sokak Kadınları. (Çev. S. Selvi). Payel. |
| Millet, K. (2011). Cinsel Politika. (Çev. S. Selvi). Payel. |
| Mimesis Tiyatro: Çeviri Araştırma Dergisi. (Mayıs, 2007). Feminist Tiyatro Özel Sayısı. Sayı: 12. Boğaziçi Üniversitesi. |
| Mitchell, J & Oakley, A. (1984). Kadın ve Eşitlik. (Çev. F. Berktay). Kaynak. |
| Mitchell, J. (1984). Psikanaliz ve Feminizm. (Çev. A. Kurtulmuş). Yaprak. |
| Mitchell, J. (2006). Kadınlar: En Uzun Devrim. (Çev. Ş. Tekeli & G. İnal vd.). Agora. |
| Mohanty, C. T. (2008). Sınır Tanımayan Feminizm: Teoriyi Sömürgeleştirilmekten Kurtarmak, Dayanışmayı Örmek. (Çev.H. P. Şenoğuz). Boğaziçi Üniversitesi. |
| Mojab, S. (2005). Devletsiz Ulusun Kadınları: Kürt Kadını Üzerine Araştırmalar. (Çev. S. Kılıç & E. Uşaklı & F. Adsay). Avesta |
| Mungan, M. (2004). Kadınlığın 21 Hikayesi: Murathan Mungan’ın Seçtikleriyle. Metis. |
| N. Akgökçe, N & İlyasoğlu, A. (Der.) (2001). Yerli Bir Feminizme Doğru. Sel. |
| Naiman, J. (1988). Marksizm ve Feminizm: İki Ayrı Kuram. (Çev. S. Özkal). Amaç. |
| Öneş, U & Memiş, E & Kızılırmak, B. (2013). Poverty and intra-household distribution of work time in Turkey: Analysis and some policy implications. Women’s Studies International Forum ,41:1, 55-64. |
| Ötüş-Baskett, B. & Balkan, A. (2016). Nezihe Muhittin ve Türk Kadını: Türk Feminizminin Düşünsel Kökenleri ve Feminist Tarihyazıcılığından Bir Örnek. İletişim. |
| Özakın, A. (2007). Genç Kız ve Ölüm. Yordam. |
| Özkanzanç, A. Seks, kasetler, yalanlar. Birikim, 267.Özkanzanç, A. Seks, kasetler, yalanlar. Birikim, 267. |
| Özkazanç, A. & Sayılan, F. (2008). Gendered Power Relations in the School:Construction of Schoolgirl Femininities in a Turkish High School. International Journal of Social Sciences, 3, 1-12. |
| Özkazanç, A. & Sayılan, F. (2009). İktidar ve Direniş Bağlamında Toplumsal Cinsiyet: Bir Okul Etnografisi. Toplum ve Bilim, 114, 51-73. |
| Özkazanç, A. (2009). Hüseyin Üzmez olayı. Feminist Politika, 2. |
| Özkazanç, A. (2009). Üniversitede cinsel tacize karşı önlemler: mevcut yaklaşımlara eleştirel bir bakış. Birikim, 3 |
| Özkazanç, A. (2010). Çalışma yaşamında annelik sorunu: Amerikan çıkmazı. Feminist Politika, 6. |
| Özkazanç, A. (2010, Mayıs). Bilim ve Toplumsal Cinsiyet. II. Kadın Hekimlik Ve Kadın Sağlığı Kongresinde Sunulan Bildiri, Ankara Üniversitesi, Ankara. |
| Özkazanç, A. (2011, 26 Şubat). Cinsel Taciz, Siyaset ve Taciz Siyaseti. Bianet. |
| Özkazanç, A. (2013). Butler’in feminizmi: siyasi bir okuma için kılavuz. Mülkiye Dergisi, 37(4), 118-138. |
| Özkazanç, A. (2013). Cinsel Tacizle Suçlanan Feminist. Dipnot. |
| Özkazanç, A. (2013). Cinsellik, Şiddet ve Hukuk: Feminist Yazılar. Dipnot. |
| Özkazanç, A. (2013, Mart). Herkes İçin Feminizm-Herkesle Feminizm, Yeşiller ve Sol Gelecek Partisi 8 Mart Etkinlikleri. |
| Özkazanç, A. (2015). Feminizm ve Queer Kuram. Dipnot. |
| Özkazanç, A. (Mart, 2013). Türkiye'yi Bir Arada Tutan Şey Nedir?. Mülkiyeliler Birliği Söyleşisi. |
| Öztürk, S,R. (2011). Türkiye sinema literatüründen kadınlara bakmak. |
| Öztürk, S.R. (1997). Sinemada Kadın Olmak. Alan. |
| Öztürk, S.R. (2004). Sinemanın “Dişil” Yüzü: Türkiye’de Kadın Yönetmenler. Om. |
| Özuğurlu, A. (Der) (2013). 21. Yüzyıl Feminizmine Doğru. Nota Bene. |
| Özyeğin, G. (2005). Başkalarının Kiri: Kapıcılar, Gündelikçiler ve Kadınlık Halleri. İletişim. |
| Parla, J. & Irzık, S. (Der.) (2020). Kadınlar Dile Düşünce. İletişim. |
| Parman, T. (Yay.Yön.) (2001). Psikanaliz Yazıları 2: Psikanaliz ve Kadın. Bağlam. |
| Patric, V. (2000). Sinemada Konstrüktivizm: Dziga Vertov. (Çev. G.Yamaner). Öteki. |
| Pelizzon, S. M. (2020). Kadının Konumu Nasıl Değişti: Feodalizmden Kapitalizme. (Çev. C. Somel & İ. C. Sadi). İmge. |
| Phillips, A. (2015). Demokrasinin Cinsiyeti. (Çev. A. Türker). Metis. |
| Plumwood, V. (2004). Feminizm ve Doğaya Hükmetmek. (Çev. B. Ertür). Metis. |
| Poster, M. (1989). Eleştirel Aile Kuramı. (Çev. A. Gürsoy Tezcan). Ayrıntı. |
| Press, J. & Reynolds, S. (2020). Seks İsyanları: Toplumsal Cinsiyet, Başkaldırı ve Rock’n. (Çev. M. Küçük). Ayrıntı. |
| Ramazanoğlu, C. (1998). Feminizm ve Ezilmenin Çelişkileri. (Çev. M. Bayatlı). Pencere. |
| Reed, E. (1982). Kadının Evrimi, Anaerkil Klandan Ataerkil Aileye (2 Cilt). (Çev. Ş. Yeğin). Payel. |
| Reed, E. (2003). Bilim ve Cinsiyet Ayrımı. (Çev. Ş. Yeğin). Payel. |
| Reiche, R. (2006). Cinsellik ve Sınıf Mücadelesi. (Çev. S. Altınçekiç). Gri. |
| Rosenberg, C. (1990). Kadınlar ve Perestroyka. (Çev. O. Akınhay). Pencere. |
| Rowbotham, S & Wainwright, H. & Segal, L. (1984). Feminizm, Sosyalizm ve Eylemde Birlik. (Çev. E.Ç. Özgül). İletişim. |
| Rowbotham, S. (1987). Kadın Bilinci Erkek Dünyası. (Çev. Ş. Alpagut). Payel. |
| Rowbotham, S. (2020). Kadınlar, Direniş ve Devrim. (Çev. S. Öncü). Yordam. |
| Sabbah, F.A. (1992). İslam’ın Bilinçaltında Kadın. (Çev. A. Erol). Ayrıntı. |
| Sancar S. (2012). Türk Modernleşmesinin Cinsiyeti: Erkekler Devlet, Kadınlar Aile Kurar. İletişim. |
| Sancar, S. (1994). Liberalizmin ‘cinsiyetten arındırılmış birey’i ve feminist eleştiri. Mürekkep, 1, 57-61. |
| Sancar, S. (2003). Üniversitede feminizm? bağlam, gündem ve olanaklar. Toplum ve Bilim, 97, 164-182. |
| Sancar, S. (2004). Otoriter Türk modernleşmesinin cinsiyet rejimi. Doğu Batı: İdeolojiler II, sayı 29. |
| Sancar, S. (2007). İdeolojinin Serüveni: Yanlış Bilinçlinç ve Hegemonyadan Söyleme. İmge. |
| Sancar, S. (2009). Erkeklik İmkansız İktidar: Ailede, Piyasada ve Sokakta Erkekler. Metis |
| Sancar, S. (2011). Türkiye’de kadın hareketinin politiği: tarihsel bağlam, politik gündem ve özgünlükler. |
| Sancar, S. (2014). Devlet kıskacında din ve sekülerlik: Serpil Sancar ile söyleşi, Mülkiye Dergisi, 38, 205-213. |
| Sancar, S. (2015). Will Islamism be women’s rights friendly? compromises and conflicts on women’s rights Agenda in Turkey. |
| Sancar, S. (Der.) (2011). Birkaç Arpa Boyu:21.Yüzyıla Girerken Türkiye’de Feminist Çalışmalar: Prof. Dr. Nermin Abadan Unat’a Armağan. Koç Üniversitesi. |
| Saraçgil, A. (2000). Bukalemun Erkek. İletişim. |
| Sarıtaş, E. (2020). Cinsel Normalliğin Kuruluşu: Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Heteronormatiflik ve İstikrarsızlıkları (2.Baskı). Metis. |
| Savran, G. A. & Demiryontan, N. T.(2016). Kadının Görünmeyen Emeği. Yordam. |
| Sayılan, F. (2012). Toplumsal Cinsiyet ve Eğitim: Olanaklar ve Sınırlar. Dipnot. |
| Schoots, H. (2008). Tehlikeli Yaşamak: Belgesel Sinemanın Kurucusu Joris Ivens. (Çev. G. Yamaner, E.Eserol). Hayal Et Kitap. |
| Scoot, J. (2007). Toplumsal Cinsiyet: Faydalı Bir Tarihsel Analiz Kategorisi. (Çev. A. T. Kılıç). Agora. |
| Scully, D. (1994). Tecavüz: Cinsel Şiddeti Anlamak. (Çev. Ş. Tekeli & L. Aypek). Metis. |
| Serdaroğlu, U. (1999). Feminist İktisadın Bakışı (Postmodernist Mi?). Sarmal. |
| Serdaroğlu, U. (Ed.) (2010). İktisat ve Toplumsal Cinsiyet. Efil. |
| Seyyar, A. (T.Y.). Sosyal Siyaset Açısından Kadın ve Aile Politikaları. Birey. |
| Smelik, A. (2008). Feminist Sinema ve Film Teorisi. (Çev. D. Koç). Agora. |
| Stone, M. (2000). Tanrılar Kadınken. (Çev. N. Şarman). Payel. |
| Strobl, I. (1992). Faşizme ve Alman İşgaline Karşı: Silahlı Direnişte Kadınlar. (Çev. N. Oral). Belge. |
| Şahin, Ö. (2000). Kadınlar İçin Kadınlarla Birlikte Siyaset. KA-DER. |
| Şişman, N. (1996). Global Konferanslarda Kadın Politikaları. İz. |
| Şişman, N. (2006). Emanetten Mülke; Kadın Bedeninin Yeniden İnşası. İz.t |
| Tankut, T. (2004). Alt Tarafı Bir Film (Mi?): Kadın Bakış Açısıyla Film İzlemek. Papirüs |
| Tekeli, Ş. (1982). Kadınlar ve Siyasal Toplumsal Hayat. İletişim. |
| Tekeli, Ş. (1988). Kadınlar İçin. Alan. |
| Tekeli, Ş. (Der.) (1993). 1980’ler Türkiyesi’nde Kadın Bakış Açısından Kadınlar. İletişim. |
| Temizarabacı Yıldırmaz, Y. (2005). Ütopyanın Kadınları Kadınların Ütopyası. Sel. |
| Tillion, G. (2006). Harem ve Kuzenler. (Çev. Ş. Tekeli & N. Sirman). Metis. |
| Toksöz, G. & Özkazanç, A. & Poyraz, B. (2001). “Kadınlar Kalkınma ve Sosyal Adalet”. KADER |
| Toksöz, G. & Dedeoğlu, S. & Memiş, E & Kaya Bahçe, S. (2014). Türkiye’de Kadın İşgücü Profili ve İstatistiklerinin Analizi. T.C. Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı Kadının Statüsü Genel Müdürlüğü. |
| Toksöz, G. & Elveren, A.D. (2017). Why don't highly skilled women want to return? Turkey's brain drain from a gender perspective. MPRA Paper, 1-28. |
| Toksöz, G. & Kardam, F. (2004). Gender Based Discrimination at Work in Turkey: A Cross-Sectoral Overview. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi, 59, 152-172. |
| Toksöz, G. & Ulutaş, Ç. Ü. (2011). Göç kadınlaşıyor mu? Türkiye’ye yönelen düzensiz göçe ilişkin yazına toplumsal cinsiyet ve etnisiste temelinde bakış. |
| Toksöz, G. & Ulutaş, Ç. Ü. (2012). Is migration feminized? a gender and ethnicity based review of the literature on ırregular migration to Turkey. Turrkey Migration and the EU: Potential, Challenges and Opportunities. Hamburg University. |
| Toksöz, G. (2007). Türkiye’de Kadın İstihdamının Durumu. Uluslar arası Çalışma Örgütü. |
| Toksöz, G. (2011). Women’s employment in turkey in the light of different trajectories in development-different patterns in women’s employment. Fe Dergi, 3, 19-32. |
| Toksöz, G. (2013, 27 Kasım). Ev İşçisi Kadınları Sigortalamak. Bianet. |
| Toksöz, G. (2014, 28 Ocak). Bakım Hizmetleri Kadınlar İçin İstihdam Yaratabilir. Bianet. |
| Toksöz, G. (2016). Transition from ‘woman’ to ‘family’ an analysis of AKP era employment policies from a gender perspective. Journal für Entwicklungspolitik, 22, 111-121. |
| Toplumbilim Dergisi. (Mayıs, 2002). Feminist Eleştiri Özel Sayısı. Sayı: 15. Bağlam. |
| Toplumsal Tarih. (Mart, 2001). Sayı:87. Tarih Vakfı. |
| Uygur, G. (2011). 2006/17 Sayılı başbakanlık genelgesi Işığında Kadına Yönelik Şiddeti Önlemeye Yönelik Devletin Ödevi: Değişen Devlet Anlayışı mı? |
| Uygur, G. (2013). Hukukta Adaletsizliği Görmek. Türkiye Felsefe Kurumu. |
| Uygur, G. (2015). Toplumsal cinsiyet ve adalet: Hukuk adaletsizdir. Ankara Barosu Dergisi, 4, 121-132. |
| Uygur, G. (2016). Kadına yönelik şiddeti önlemede toplumsal cinsiyet eşitliğinin önemi. Dini Araştırmalar 19 / 49 , 209-227. |
| Uygur, G., Özdemir, N. (Ed.). (2018). Hukuk ve Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları. Seçkin. |
| Waller, M. & Marcos, S. (2006). Farklılık ve Diyalog: Feminizmler Küreselleşmeye Meydan Okuyor. (Çev. A. Fethi). Chiviyazıları. |
| Walters, M. (2009). Feminizm. (Çev. H. Gür). Dost. |
| Wedel, H. (2001). Siyaset ve Cinsiyet: İstanbul Gecekondularında Kadınların Siyasal Katılımı. (Çev. C. Kurultay). |
| Wright, E. (2002). Lacan ve Postfeminzm. (Çev. E. Kılıç). Everest. |
| Wurtzel, E. (2000). Kaltak: Sıradışı Kadınlara Övgü. (Çev. M. Bayatlı). İletişim. |
| Yamaner, G. (2002). Feminist Tiyatro Metinleri. Dost. |
| Yamaner, G. (2007). Postmodernizm ve Sanat. Algı |
| Yamaner, G. (2011). 20.Yüzyıl Tiyatrosunda Kadın Bakış Açısı. Kültür Bakanlığı. |
| Yamaner, G. (2011). Cumhuriyet Dönemi Türk Tiyatrosunun Yarattığı Cinsiyetçi İmgelem. |
| Yamaner, G. (2011). Çalınmış Zamanlara Veda Çuha Çiçeğim. Toplumsal Dönüşüm. |
| Yamaner, G. (2011). Once again, a woman’s murder becomes necessary on stage |
| Yamaner, G. (2015). Agavni: ağaca çıksa pabucu yerde kalmayacak kadar yalnız bir büyütme. Hacettepe Üniversitesi İletişim Fakültesi Kültürel Çalışmalar Dergisi, 2(2), 249-266. |
| Yapıt. (Şubat-Mart 1985). Kadın Sorunu Özel Sayısı. Sayı:9. Dost. |
| Yaraman, A. (2001). Resmi Tarihten Kadın Tarihine: Elinin Hamuruyla Özgürlük. Bağlam. |
| Yaraman, A. (2015). Türkiye’de Kadınların Siyasal Temsili. Bağlam. |
| Yaraman, A. (Yay. Haz.) (2003). Kadın Yaşantıları. Bağlam. |
| Yarar, B. (Der.) (2015). Şiddetin Cinsiyetli Yüzleri. İstanbul Bilgi Üniversitesi. |
| Yeğenoğlu, M. (2003). Sömürgeci Fanteziler: Oryantalist Söylemde Kültürel ve Cinsel Fark. Metis. |
| Yelsalı Parmaksız, P. M. (2011). Kadınların belleği: hatırlama, anlatı, deneyim ve toplumsal cinsiyet. |
| Yılmaz, Z. (2011). Küresel İslam hareketinde kadının yeni temsil biçimleri: Türkiye örneği. |
| Yuval-Davis, N. (2003). Cinsiyet ve Millet. (Çev. A. Bektaş). İletişim. |
| Yüzde Bir Bile Yoktu: Tarihte Anarşist, Nihilist, Feminist Kadınlar. (1992). (Çev. I. Ergüden). Birey. |
| Zihnioğlu, Y. (2003). Kadınsız İnkılap: Nezihe Muhittin, Kadınlar Halk Fırkası, Kadın Birliği. Metis. |
